赣南白鹭客家古村专题
被法国远东学院学者劳格文先生誉为“中华客家文明瑰宝”的江西赣县白鹭明清古民居，是至今江南保存最完好集中的客家古民居群……
探访白鹭，正是夏风送爽的日子。沿着一条顺着山势弯曲延伸的水泥公路驱车前行，公路两边绿树成荫，野花斗艳，馥郁阵阵。
司机钟师傅是个土生土长的白鹭人，他笑着对我们说：“要了解白鹭，首先要了解白鹭的历史
据族谱记载，白鹭的开基人是唐朝著名宰相钟绍京第16代孙钟舆。公元1136年，钟舆携妻带子牧鸭来到这里，因天色已晚便露宿河边，夜里梦见一群白鹭栖息于此，白鹭的地名由此而起，村前的那条河也自然名曰“鹭溪”。
明代中期，白鹭村成为一方的商业中心，这得益于它一脚踏三县（赣县、万安、兴国）的特殊地理位置，以及全县惟一一条无须通过贡水直入赣江的“黄金水道”———鹭溪河，它可缩短北下流程60多公里，使白鹭、兴国、万安等地盛产的竹木源源不断地输送出去。
白鹭的第二个鼎盛期是乾隆年间。钟舆后代里出了一位经商能人钟正瑛，他带领族中青年闯荡商海，将当地的农副产品放木排运到南昌、江苏、上海销售，同时把外地的布匹、食物、银元等带回来。于是，富裕起来的白鹭人建起了雄伟壮观的崭新屋群，也就是现在这片明清古民居。
在白鹭乡乡长赖国茂的引领下，我们漫步在白鹭古村鹅卵石铺就的深街窄巷，只见气势恢宏、清秀俊丽的华堂秀屋错落有致，依山傍水呈月牙形分布。这些建筑无论是造型还是选材均显示其不凡的一面。园逸堂、兴福堂、友益堂、绣花楼、王太夫人祠等一个个建筑名称及其特色在赖乡长口中如数家珍，徽派的石雕门罩，浙派的民居祠宇，雅致的园林式庭院……如果说龙南燕翼围象征客家人的团结、友爱，那么白鹭民居更多的是体现了客家人的开放与沟通。
在王太夫人祠边，村民钟昌森热心地给我们介绍，王太夫人祠是清朝嘉庆年间嘉兴知府钟崇俨告老还乡时，为纪念一生乐善好施的母亲所建的，建成后楼上主要作粮仓储存义谷，楼下则为赤贫子弟读书的场所，钟昌森笑着说：“也可以说是一所希望小学吧。”我们不禁肃然起敬。
说到旅游开发这个话题，赖乡长半开玩笑地说：“白鹭人开发旅游资源的意识是被文人墨客们唤醒的。”1996年，《家在白鹭》电视纪录片在中央电视台播出，让白鹭声名鹊起，但那时白鹭人仅仅是以身处这片土地引以为豪而已。2001年5月，当散文MTV《山水赣南》以白鹭为主要摄制点再次引来四面八方关注的目光，同时赣县的文艺工作者利用手中的笔、镜头，将白鹭古民居和“抢打轿”、“烧瓦塔”、“东河戏”等民俗活动用各种形式在人民日报、香港凤凰卫视等媒体推出时，白鹭人坐不住了，他们意识到祖祖辈辈居住的这些古民居是一笔不可估量的财富。在政府的引导下，村里专门制定了《保护客家古民居的村规民约》，规定对重点保护的16栋客家民居只能修缮建设，不准拆一砖一瓦。
客家人的血是一脉相承的，客家人的心是息息相通的。开发白鹭的喜讯让海内外每一位客家人心血沸腾，他们纷纷捐钱捐物支持、参与开发。香港实业家詹益邦先生参观完王太夫人祠后，当即捐资八万港币对该祠进行修缮。
返回乡政府的路上，我们遇到了“古民居保护联谊会”的3位老人，他们正在巡察古民居周边有无乱丢垃圾和乱放鸡鸭现象，垃圾箱、路线牌有无损坏。看到来了几个外地口音的游客，他们又热心地当起了义务导游。
八十年代初期村里就有许多年轻人赴外打工，白鹭人秉承了客家先辈们勤劳勇敢、奋发进取、纯朴无私、谦让讲理的优良品质。走上富裕路的钟小平、钟隆亻全兄弟自筹资金3万元修了一座水泥桥方便村里人进出；听说要建“民俗博物馆”，家家户户自发送来了世代珍藏的宝贝；每年交公粮（农业税），白鹭村总是全乡第一完成……
要致富，先修路。近年来，白鹭村多方筹资兴修了白鹭到田村的水泥公路，架起了横跨鹭溪河的公路桥，修通了乡里到14个村的村级公路，接通了万安、兴国、永丰的公路。没有沟通就没有发展，如今的白鹭村，通过市场化运作建起了农贸市场和客家饮食一条街。人流、物流、信息流，让沉寂的古镇又重新焕发出了勃勃生机。
白鹭村重教兴学，村内最漂亮的建筑是学校，哪家有子女“金榜题名”，各家各户都会前往祝贺，集体也会拿出一定资金予以奖励。
